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Entre sus obras más célebres destacan sus comentarios al Padrenuestro y sus estudios eclesiológicos como La Iglesia sierva de Dios (1987). Su enfoque teológico no se limitaba a la repetición de fórmulas dogmáticas, sino que buscaba el nexo vital entre la y la fe comunitaria (la profesión eclesial) . Estructura y Contenido Temático de la Obra CREDO: LA FE DE LA IGLESIA - caparroseditores.com

Catedráticos de la Universidad Pontificia de Salamanca recomiendan su lectura para entender la Lumen Gentium (Constitución Dogmática sobre la Iglesia) y la Dei Verbum (Constitución sobre la Divina Revelación).

Al ser una obra extensa editada en los años 80 y reeditada de forma limitada por editoriales como Caparrós Editores o Monte Casino, los ejemplares en papel son difíciles de conseguir y suelen tener precios elevados en el mercado de coleccionistas de libros usados.

Sabugal realiza un recorrido histórico por la formación de los símbolos de la fe, analizando cómo la Iglesia primitiva formuló sus creencias fundamentales para defender la ortodoxia.

The book has also reached a broad audience, with multiple editions in Spanish and Italian available globally. It is designed to aid readers in deepening their understanding of the creedal structure that has united Christians for two millennia.

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Consultar repositorios universitarios (como UCAB o la Red de Bibliotecas UNAV) para encontrar la reseña de Scripta Theologica.

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The Credo (from the Latin “I believe”) is the symbolic summary of Christian revelation. Historically, it emerged from the need to unify the apostolic teaching against heresies (Gnosticism, Arianism, etc.) and to instruct catechumens before baptism. However, the Creed is not a human invention imposed from above; rather, it is the concise expression of the Church’s lex orandi (law of prayer) and lex credendi (law of belief). As Santos Sabugal would emphasize, the Creed is the “rule of faith” ( regula fidei ) that precedes the individual. Before I can say “I believe,” the Church already says “We believe.” The Creed, therefore, is the objective deposit of divine revelation—unchanging, communal, and normative.